Фрагмент книги Ильи Венявкина «Храм войны» — о том, как к 75-ой годовщине завершения Великой Отечественной войны Владимир Мединский открыл модный музейный комплекс «Зоя» в честь Зои Космодемьянской

Фрагмент книги Ильи Венявкина «Храм войны» — о том, как к 75-ой годовщине завершения Великой Отечественной войны Владимир Мединский открыл модный музейный комплекс «Зоя» в честь Зои Космодемьянской


В мае 2020 года — в 75-ю годовщину Победы над Германией — помощник президента Владимира Путина, главный историк во власти Владимир Мединский открыл музейный комплекс «Зоя» в Петрищеве. Для Мединского это был долгожданный и личный проект. В интервью он называл Космодемьянскую святой и говорил, что в аду будут гореть все, «кто ставит под сомнение, копается и пытается опровергнуть подвиг наших предков». Космодемьянская снова вернулась в большую российскую политику — культурную и историческую.

Я сам историк и последние десятилетия следил за тем, как по всей стране при участии государства возникали новые места памяти, связанные с победой во Второй мировой войне, — музеи, выставки и мемориалы. Когда пандемийные ограничения сняли, я поехал посмотреть музей Космодемьянской.

Петрищево в 2021 году — крошечная деревня в часе езды от Москвы, в которой живет пара десятков человек. Белоснежное здание нового музея стоит посреди благоустроенного поля. Автором проекта выступило молодое московское архитектурное бюро A2M, а модное городское издание The Village назвало музей «идеальным фоном для фэшн-съемки». Когда я подошел ко входу, рядом с ним действительно фотографировались девушки.

В музее «Зоя» посетитель должен испытать сопричастность судьбе героини и пройти вместе с ней от воссозданного школьного класса, где она училась, до захваченной немцами заснеженной деревни Petrischewo, где ее казнили.

<…>

По последнему слову музейного дизайна в залах работают иммерсивные технологии: школьный класс сотрясают звуки авианалета, в павильоне с зимней деревней холодно — работает кондиционер. После деревни посетитель попадает в имитацию блиндажа и смотрит фильм о битве за Москву. Дальше нужно пройти под полноразмерным макетом танка с надписью «За Зою, за сестру!» — в зал с видеорассказами россиян о своих воевавших предках. «Мой прадед из пушки стрелял по врагу, / Дошел до Германии с боем. / Я верю, что тоже так смогу, / Мы помним подвиг героев», — читает с экрана стихотворение маленький мальчик.

В конце этого маршрута я вышел в большой зал и уперся в стену с именами Героев Советского Союза, погибших в битве за Москву. «Не хотелось превращать это в патриотическое темно-зеленое гнездо, — объясняли в интервью молодые архитекторы. — Человек <...> должен попасть в чистое, светлое пространство — без символики, без цитат и флагов». На соседней стене перечислены общечеловеческие ценности: жизнь, подвиг, правда, любовь, свобода, родина, выбор — и война. Для самых важных из них есть свой экран, на котором спортсмены, школьники и рабочие объясняют, как они эти понятия воспринимают. Война — это самое ужасное, что может случиться, говорят они в один голос.

В просторном белом зале я чувствовал не просветление, а легкое недоумение: история советской мученицы, без раздумий отдавшей жизнь за родину, никак не стыковалась у меня в голове ни с осуждением войны, ни со светлой рефлексией о любви и свободе. Я чувствовал, что в музее сталкиваются два разных способа говорить о прошлом и будущем России и что в одном пространстве этим двум языкам тесно. На выходе мне попалось на глаза меню музейного кафе — в нем фитнес-батончики и латте, символ московского вестернизированного быта, соседствовали с комплексным обедом из военно-полевой кухни.

✽ ✽ ✽

Книгу «Храм войны» историка Ильи Венявкина теперь можно прочитать бесплатно в нашем приложении (обязательно скачайте его — оно умеет работать даже офлайн). А если вы хотите поддержать нас, то закажите бумажную или электронную книгу в нашем «Магазе».